للتقيّ عليه السّلام ولمن بعده من أبنائه عليهم السّلام حجج اللّه محاسن أفعال ومكارم أخلاق كما ذكرنا لآبائهم عليهم السّلام » . ولعلّ وجه الاختصار - أو التصريح بالاختصار - من هذا الباب أنّه لمّا رأى المؤلّف تطويل الكتاب ، وهو نقض لغرضه الغائي الذي وعد به في مقدّمته ، اكتفى من الباب الحادي عشر بنقل قليل من الأخبار والروايات . وأكثر ما ورد في الكتاب من الأخبار والروايات موجود في المصادر المعتمدة نصّا أو معنى ، وبعضه الآخر منحصر بكتب المؤلّف أعني القطب الراونديّ رحمه اللّه « 1 » ، وهناك غير هذا وذاك روايات قد تفرّد المؤلّف بنقلها في هذا الكتاب ، ولم تنقل أو ترو في مصدر أو مرجع آخر ، وهي روايات تبلغ درجة كبيرة من الأهميّة « 2 » . وأمّا أسلوبه في تأليفه هذا فمتّحد مع كتبه الأخرى . نسبة الكتاب إلى القطب الراونديّ رحمه اللّه إنّ البحث حول انتساب الكتب إلى مؤلّفيها من أهمّ المباحث التي لا بدّ من التعرّض لها في جميع الكتب التراثيّة ، إذ أنّ مجرّد نسبة كتاب إلى شخص باعتبار وجود ذلك مكتوبا عليه لا يكون صحيحا ، ومعلوم أنّ هذا البحث بحث مقدّمي لحجيّة الأخبار .

--> ( 1 ) نفس الكتاب : 63 / 1 ، 64 / 2 ، 65 / 4 ، 72 / 24 ، 73 / 25 ، 119 / 6 ، 136 / 29 ، 203 / 3 ، 258 / 12 ، 260 / 20 ، 261 / 23 ، 265 / 35 ، 269 / 44 ، 275 / 66 و 67 و 67 و 68 ، 277 / 72 ، 301 / 2 ، 303 / 7 ، 312 / 31 ، 314 / 34 ، 346 / 24 ( 2 ) نفس الكتاب : 66 / 8 ، 80 / 47 ، 90 / 77 ، 129 / 25 ، 136 / 29 ، 146 / 42 ، 161 / 14 ، 167 / 23 ، 168 / 28 ، 169 / 31 و 32 و 34 ، 171 / 37 ، 180 / 50 ، و 52 ، 181 / 55 ، 183 / 62 ، 191 / 73 ، 196 / 82 ، 200 / 88 ، 203 / 93 ، 212 / 5 ، 217 / 17 و 18 ، 219 / 22 ، 238 / 6 ، 241 / 9 ، 244 / 14 ، 251 / 1 ، 270 / 47 و 48 و 49 ، 273 / 58 ، 247 / 61 و 62 ، 284 / 9 ، 286 / 12 و 13 ، 289 / 16 و 17 ، 310 / 27 ، 325 / 3 ، 330 / 11 و 12 ، 360 / 11 ، 364 / 15 ، 372 / 3 و 4 ، 374 / 7 .